كيف تُحسَب مواقيت الصلاة؟

الشمس يحسبها الجميع بالطريقة نفسها، بفارق ثوانٍ. ما يتغيّر من بلد إلى آخر هو تعريف كلّ وقت: أين يبدأ الفجر، وأين يبدأ العشاء، وظلٌّ واحد أو ظلّان للعصر، وبضع دقائق للاحتياط. ومن اختيار إلى آخر قد يتحرّك الفجر والعشاء من 30 إلى 50 دقيقة، طوال السنة.

لا الفلك ولا العلماء يفرضون رقمًا: الاتفاق على العلامة، الفجر المنتشر في الأفق، لا على زاوية. والنصيحة الأكثر شيوعًا عند هيئات الفتوى هي اتّباع الجهة الرسمية في بلدك، أو مسجدك. والتطبيق يتّبع الجهة الرسمية في بلدك.

تحمل كلّ طريقة اسم الجهة التي تنشر التقويم: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المغرب، والمسجد الكبير بباريس في فرنسا، ورئاسة الشؤون الدينية (ديانت) في تركيا.

لمعرفة البلد الذي أنت فيه، يسأل التطبيق هاتفك. وإن لم يُجب، دون اتصال مثلًا، تتولّى ذلك خريطةٌ للعالم مدمجة في التطبيق.

في عدّة بلدان، كنيجيريا والسنغال والسودان وسوريا والصين مثلًا، لم نجد تقويمًا وطنيًا: تُعلن الجهات بدايات الشهور والأعياد، وتأخذ المساجد أوقاتها من التطبيق أو الموقع الذي تختاره. فليس هناك وقتٌ رسمي نتّبعه.

تجعل قاعدة الرابطة الفجرَ حين تكون الشمس 18° تحت الأفق، والعشاءَ عند 17°. ولا تحمل اسم أيّ بلد. وحيث ينشر اتحادٌ أوقاته في بلد ليس بعدُ في القائمة، في نيروبي أو سيول أو ساو باولو مثلًا، تكون أوقاته في حدود دقيقتين من هذه القاعدة.

أمّا مسجدك فقد يكون له جدوله الخاص. قد يختلف ببضع دقائق، وأحيانًا بأكثر بكثير عند الفجر: في داكار أو باماكو، تجعل بعض المساجد الفجر بعد ذلك بـ20 إلى 40 دقيقة. إن كنت تتّبع مسجدك، فاختر من الإعدادات، «طريقة الحساب»، الطريقةَ الأقرب إليه.

والبلدان التي لم نقرأ تقاويمها بما يكفي بعدُ تأخذ القاعدة نفسها، إلى حين.

قاعدة الدقيقة. نادرًا ما يقع الحساب تمامًا على جدول مطبوع. وحين يقترب منه إعدادان بالقدر نفسه، نأخذ الذي لا يجعلك تفطر أبدًا قبل الوقت المنشور. فيقع إفطار التطبيق على دقيقة التقويم، أو بعدها بدقيقة أو دقيقتين، وأربعٍ على الأكثر في بعض البلدان. وفي الصلوات الأخرى، يتبع التطبيق التقويم في حدود دقيقتين.

حين لا يطابق أيّ حسابٍ الجدول. تنشر بعض الجهات أوقاتًا لا تعيدها أيّ معادلة تمامًا: مشاهدات، أو مراحل ثابتة، أو أوقاتًا محدّدة. هناك يأخذ التطبيق الإعداد الذي يبقى في الجانب الآمن من الجدول، كلّ يوم من السنة: لا تقع نهاية السحور بعد نهايته في الجدول أبدًا، ولا يقع الإفطار ولا الصلوات قبل أوقاته أبدًا.

لهذا الاختيار ثمن، ونقوله. في أوكرانيا، تقع نهاية السحور في التطبيق قبل نهايته عند الإدارة الدينية لمسلمي أوكرانيا بـ7 إلى 12 دقيقة، ويقع الإفطار بعد إفطارها بما يصل إلى 4 دقائق. وفي روسيا، صيفًا، يقع العشاء بعد عشاء الإدارة الدينية بما يصل إلى 30 دقيقة، في أوائل أغسطس.

لماذا لا نضع الجدول نفسه في التطبيق؟ لأنّه سيلزم استبداله كلّ سنة، في كلّ تطبيق، ولأنّ التطبيق يحسب كلّ شيء على هاتفك، دون أن يُنزّل شيئًا.

في صيام، يبدأ الصوم عند الفجر، عند طلوع الفجر نفسه. وتطبع بعض التقاويم «إمساكًا» قبله ببضع دقائق، احتياطًا: لا يضيفه صيام.

في الصيف، في باريس وبروكسل ولندن وبرلين وما بعدها شمالًا، لا تنزل الشمس تحت الأفق بما يكفي: لا يصير الليل مظلمًا تمامًا، ولا يأتي الفجر بالمعنى الذي تعتمده أكثر التقاويم. فيجب تقديره، ولكلّ جهة طريقتها. والأمر نفسه في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية.

حيث تنشر الجهة في بلدك قاعدتها للصيف، فهي قاعدتها: المسجد الكبير بباريس، والهيئة التنفيذية لمسلمي بلجيكا، وأئمّة هولندا، ووفاق العلماء في المملكة المتحدة، والإدارة الدينية لمسلمي كازاخستان، وديانت لمساجدها في أوروبا. وتختلف هذه القواعد كثيرًا: في المملكة المتحدة، يجعل وفاق العلماء فجر الصيف في منتصف الليل، وفي 21 يونيو في لندن يبدأ الصوم الساعة 01:00 ويدوم 20 ساعة و28 دقيقة.

وفي غير ذلك، يطبّق التطبيق قرار المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي لعام 1986، الذي أخذ به المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث: يُقدَّر الفجر والعشاء بنسبتهما عند خطّ العرض 45. ومقارنةً بالتقاويم الرسمية، تجعل هذه القاعدة في أغلب الأحيان الصوم يبدأ أبكر والعشاء يقع أبعد: جانب الاحتياط. وعيبها أنّ عشاء الصيف فيها يقع غالبًا بعد عشاء المساجد.

الأيام بلا ليل، أو بلا نهار. وراء الدائرتين القطبيتين، في بعض الأيام، لا تغرب الشمس، أو لا تشرق، أو تبقى منخفضةً حتى لا يكون للظلّ وجود. في هذه الأيام، يأخذ التطبيق أوقات خطّ العرض 45، كما ينصّ القرار نفسه: التاريخ نفسه، وخطّ الطول نفسه، والطريقة نفسها. ويبقى ظهرك ظهرك.

هذه الأوقات تقدير، لا أوقات السماء: في 21 يونيو في ترومسو، يقع المغرب الساعة 20:35، في وضح النهار. ولا تكتب التطبيقات ذلك على الشاشة حتى الآن؛ وهنا نشرحه.